关于七夕,你知道的太少

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  文化,七夕

  七夕,作为中国流传已久的传统节日,因为西方情人节在中国的大肆宣传,因此属于我们中国人自己的情人节的七夕逐渐受到了我们的关注和追捧。

  

  在2006年5月20日,七夕节更是被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。七夕,它正以“爱”的名义回归,让我们重拾它深邃久远的记忆。那么关于七夕,你了解多少呢?

  

  “七夕”名字的由来

  “七”在古代是有着重要意义的数字。古代的人们把太阳和月亮与金、木、水、火、土五大行星合在一起叫“七曜”。七月初七这一天因为月逢七,日逢七,古人把这一天称之为“重日”,他们认为在重日是天地交感互通的大日子,是极为重要的一天。因此古人的一个重要节日“七姐诞”就被安排在了这一天。

  

  在七姐诞这一天,古人会在晚上举行盛大的祭祀活动来祈福许愿。在古代晚上被称为“夕”,因此“七姐诞”又被称之为“七夕”。这就是“七夕”名字的由来。

  七夕,与爱情无关

  就当下而言,七夕对于现在的年轻人来说,就是一个该谈情说爱浪漫幽会的情人节。

  其实不然,如果我们翻开历史的长河,沿途深究,我们会发现,其实七夕和爱无关,与情无缘。

  

  中国的星象文化之所以博大精深源远流长,正是因为从很早以前开始古人们就对星象充满了崇拜和好奇。于是夜观天象的人们发现可以利用天上的星星来划分地域,可以利用星星在天上的位置变化来记录农时、时令。长久的探索于是就形成了一套完整而深奥的观星文化。

  

  在观察星象的时候,有两颗最亮的星星引起了古人的注意。它们就是牵牛星和织女星。值得一提的是织女星的亮度是太阳的50倍,而牵牛星的亮度是太阳的10倍。因为它们离我们实在是太远,所以看上去只是两颗比较亮的星星。

  

  而所谓的牵牛星其实只是一个叫做 “牛宿”的星宿体系中的其中一颗星星。“牛宿”由6颗星组成,位处东方,起形状像是两个倒置的三角形,一上一下,而下面的小三角形正好位于黄道上,使得几颗星组成了一个头生两角,下有三足的牛,于是“牛宿”又被叫做了“牵牛”,而其中最亮的一颗星就成了牵牛星。

  “织女星”位于牵牛星的北方,是由三颗星星组成的星宿,其中的侄女一星因为特别的亮,因此又被叫做织女星。

  

  在七月的晚上,牵牛星和织女星会变得出奇的明亮,而这两颗皎洁皎洁明亮的星星隔空相望的场景深深的震撼到了古人。而腹有诗书情感丰富的古代文人们更是被牵牛织女这种遥遥相望又不得相遇的场景所感动,于是便赋予了它们牛郎织女相爱而不能相守的凄美爱情故事。

  

  这样的爱情故事经过一代又一代人的传承和一层层的艺术加工,于是就演变成了我们今天所知晓的在七月初七这一天牛郎织女鹊桥相会的动人爱情故事。

  其实追根溯源,七夕只是古人用以标记时令转换的时间节点,而牵牛织女也只是夜空中一道亮丽的风景。这一天,其实和爱情无关。

  

  七夕,是美好的传承

  尽管七夕的根源于情爱无关。然而古人以凄美爱情故事而传承下来的节日,却真实的丰富了我们的生活。

  神州大地地大物博,因此各个地方对于同一个节日都有着自己的传统风俗习惯。那么关于七夕的民间习俗都有哪些呢?

  

  上文提到过,七夕又名七姐诞。因此它是妇女们一个盛大的节日,摆香案是人们用以庆祝七夕的重要活动。在香案上摆满瓜果蔬菜、胭脂水粉、衣服鞋子以及刺绣等琳琅满目的物品,各家都努力的把香案摆得更精致更漂亮,以显示自己高超的手艺。而后人们会围在香案周围祈福许愿。

  

  在江苏,每年七夕人们都会齐聚月宜兴搭制香桥。所谓香桥,就是用纸包着的线香搭成的长桥梁,装上栏杆,再在栏杆上扎上五色线制成的花装饰。等到了晚上人们一同祭祀牵牛织女星,祈祷福缘,完毕后将香桥焚化,便象征着双星已走过香桥,牛郎织女以相聚。

  在浙江则流传着在七夕时节用脸盆接露水抹在眼睛和手上,这样便可以让人眼睛明亮双手灵巧的风俗习惯。

  

  而在明清时期,人们会在七夕这一天举行投针验巧的传统活动。通过把绣花针放入形成水膜的容器中,看其能否漂浮、在容器底部形成图案,以表现出人们的智慧和心灵手巧。

  与投针验巧类似的活动还有如今我国部分区域流传的对月穿针,就是在七夕这天把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来,对月穿针,谁先把七根针穿完,就预示着将来她能成为巧手女。

  

  当然七夕作为流传久远的节日,自然而然流产下来的风俗习惯很多,譬如南北朝时期的喜蛛应巧,广州的特殊迎仙,广西的游七姐水,旧时的种生求子,民国时期的拜牛郎,穿花衣、结红绳、听悄悄话、姑娘洗发等等等等多不胜数。

  正是这些花样百出的风俗习惯,让传统的文化得以流传发扬。

  “吃”出来的七夕

  无论何种节日,总是少不了美食的身影。“吃”是我们庆祝节日最广泛最传统最直接的方式。从某种角度来说,世上的所有节日都是“吃”出来的,七夕也不例外。

  

  七夕的的饮食,被称为吃巧食。巧果便是其一。巧果又叫“乞巧果子”, 用油、面、糖、蜜等材料制作而成,七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院,全家人围坐一起品尝美味。

  

  在福建,人们相信只有让牛郎织女品尝到美味的瓜果点心才能心想事成。因此人们会在供桌上摆满美酒好茶酒、新鲜水果、桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子等各色美食,然后焚香祭拜,默祷心愿。

  

抓到碗里,浇上豆芽汤即可食之。

  

  在浙江金华,为了表达对牛郎织女的美好祝愿,在七月七日家家都要杀一只鸡,因为在人们相信在牛郎织女相会的这一天,如果没有公鸡报晓,他们便能永远在一起不分开。

  自古文人皆多情,七夕诗词可成书

  古人善于用诗词表达心中的情感,七夕作为爱情的象征之日,更是有牛郎织女坚贞浪漫的故事作为背景,文人墨客怎能放过这个绝佳的素材呢。于是便有了一首首脍炙人口的关于七夕关于爱情的诗词。

  

  其中最为著名的当属出自《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》:

  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许!

  盈盈一水间,脉脉不得语。

  大意是牵牛星和织女星遥遥相望。两颗星已经化身为人,互生情愫,却不能长相守只得终日以泪洗面。

  

  唐代著名诗人杜甫的《牵牛织女》:

  牵牛在河西,织女处河东。

  万古永相望,七夕谁见同。

  简短的四句诗,却把牛郎织女的爱情故事展现得淋漓尽致。

  

  说到关于情感的诗词,怎么能少得了李清照的《行香子七夕》:

  草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。

  云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。

  星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

  牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

  全诗把牛郎织女的爱离别愁描绘得生动形象,深刻表现出了被天帝所责罚,被天河所阻碍的牛郎织女痛苦凄美。是描写七夕诗词中的艺术佳作。

  

  关于咏七夕的诗词数不胜数,倘若真的一一道来,或许可以编写一本关于七夕的诗三百首了。而这恰好证明了“七夕”所具有的丰富文化内涵。

  以“爱”的名义回归

  关于七夕,或许我们了解得还太少。

  

  但不得不承认它是一个充满浪漫诗意的节日,而如今它正以“爱”的名义回归,让我们真切的感受到了中华文化于历史长河中沉淀下来的魅力!

  让我们走进七夕,与爱同行,与天下有情人共勉!

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